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2/11/14

Memoria y construcción de la identidad colectiva

            1. Por los campo de Castilla abundan en verano cursos estivales  en torno al tema de "las tres culturas".  Ávila, Segovia, Medina del Campo, Cuéllar, Olmedo o Arévalo son lugares en los que no es difícil imaginarse una mezquita en lo que hoy es iglesia o un minarete tras lo que hoy es una torre adosada a alguna ermita. El tono de las intervenciones suele ser autocomplaciente porque nos sentimos herederos de un pasado de tolerancia instaurado mucho antes de que los  Locke, Voltaire o Lessing sentaran las bases de la tolerancia moderna.

            Lo que en esos casos solemos olvidar es que de donde realmente venimos es de la negación de las tres culturas. Nosotros no somos herederos de la convivencia sino de su negación. La España que ha llegado a nosotros tuvo por cimiento la expulsión de los judíos y de los moriscos.